LEVAI AS CARGAS UNS DOS OUTROS

É pesado, mas não é um peso para mim!

Um missionário americano caminhava pelas ruas centrais de uma cidade chinesa. Chamou-lhe a atenção que algumas crianças, que eram maiores, carregavam outras crianças, menores, em suas costas.

Ao mesmo tempo em que as carregavam, brincavam e se divertiam como se nada houvesse de estranho ali.

– Deve ser muito ruim ter de carregar um fardo tão pesado enquanto brinca – disse o americano, tentando ser simpático com um pequeno menino.

– Ele não é um fardo e nem um peso, ele é meu irmão – retrucou rapidamente o garoto.

O missionário meio sem jeito, disse ainda ao garoto, já tirando da carteira um “agrado” para abençoar a vida daquele menino:

– Bem, sua atitude mostra o quão nobre e cavalheiro você é, pois seu irmão, apesar de pesado, não é um peso para você!

Ao retornar para casa, o missionário reuniu a sua família para contar sobre a viagem e  disse:

– Um pequeno menino chinês me ensinou o significado mais completo das palavras: “levai as cargas uns dos outros” (Gálatas 6.2).

O missionário contou cada detalhe de sua experiência a família e acrescentou:

– Se um menino chinês pode carregar e cuidar de seu irmão sem considerá-lo um fardo, nós também devíamos não considerar um fardo o transportar nossos irmãos, mais fracos e necessitados, que nos procuram buscando ajuda

A PENEIRA

Enchendo-se do Senhor como uma peneira?

Três jovens, a fim de entenderem melhor uma passagem bíblica, chegaram para o seu pastor e perguntaram:

– Pastor, a palavra diz “enchei-vos do Espirito Santo”, mas estamos muito em dúvida: como se faz isso?

O pastor lhes entregou uma peneira e disse:

– Vão até o rio e encham essa peneira com água, quando conseguirem vocês terão a resposta

Os três jovens foram ao rio um tanto quanto duvidosos e incrédulos. 

Chegando no rio, eles tentaram, mas não conseguiam pensar em alguma forma de encher aquela peneira de água. Então, dois disseram:

– Aquele pastor está louco, vamos embora senão ficaremos o dia todo aqui.

Horas mais tarde o pastor foi até aquele rio e encontrou apenas um dos jovens que mergulhava a peneira e a levantava, repetidas vezes.

 Ao ver o pastor ele disse meio triste:

– Ah pastor, quando eu coloco a peneira no rio ela fica cheia, mas quando tiro ela esvazia!

 O que você disse é impossível! Não há como encher essa peneira de água.

– Eis a sua resposta meu jovem, você só conseguirá encher a peneira enquanto permanecer com ela mergulhada no rio. 

Assim também é para ser cheio do Espírito Santo. Só conseguirá ser cheio se permanecer mergulhado n’Ele!  

***

O GATO

O gato que parece crente e o crente que parece gato

Certo dia um gato andava pela região onde havia uma igreja. Ele foi se achegando e avaliando se ali haveria um lugar para ele, pois estava sem um lugar seguro para passar a noite. 

Como a porta da igreja estava aberta e ninguém que lhe oferecia perigo estava por ali, o gato entrou calmamente. Deu uma volta pelo ambiente, olhou em todas as direções e ficou por ali, pois gostou muito do local, o local era tranquilo e lhe parecia muito bom para passar a noite.

Aos poucos as pessoas iam entrando na igreja e logo muitos faziam carinho no gato, davam comida a ele, conversavam com ele, brincavam com ele. Logo o gato ficou amigo de todos e estava presente todos os dias naquela igreja. Não tinha uma reunião em que o gato não estava.

O tempo passou e já fazia alguns meses que o gato estava ali naquela igreja. Ele não saia dali. Estava sempre presente.

Um dia, o pastor da igreja, observando o gato dia após dia, resolveu compartilhar sobre ele em um dos cultos da igreja.

– Quantos já viram aquele gatinho bonitinho que sempre está aqui em nossa igreja?

Quase todos levantaram as mãos, pois o gatinho era tão bonitinho que fazia muito sucesso por ali. O pastor, então, continuou:

– Vocês acham que esse gato é um gato crente?

A igreja toda estranhou a pergunta, mas ficou em silêncio enquanto o pastor seguia com o sermão.

– Pois é, irmãos, faz alguns meses que esse gato está vindo aqui na igreja. Ele está em todas as reuniões que fazemos. Observando-o, percebi que ele até parece um gato crente. Mas será que esse gato é um gato dedicado a Deus?

A igreja sem entender nada permanecia em silêncio. O pastor continuou:

– Vejamos se esse gato é crente, pois ele está todos os dias na igreja, não é verdade?!:

– O gato tem uma vida de oração? Não!

– O gato lê a Bíblia diariamente? Não!

– O gato evangeliza as pessoas? Não!

– O gato jejua ao Senhor? Não!

– O gato contribui para a obra de Deus? Não!

– O gato é um intercessor? Não!

A igreja, então, em silêncio aguardava a conclusão do pastor.

– Pois é, irmãos, muitas vezes somos como esse gato. Estamos na igreja, frequentamos, até parece que somos crentes por estar em lugares que crentes estão, mas, de verdade, como o gato, não somos crentes dedicados ao Senhor. Somos apenas como gatos que parecem crentes.  

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OOLÁ E OOLIBÁ - DUAS PROSTITUTAS EXPERIENTES

OOLÁ E OOLIBÁ - DUAS PROSTITUTAS EXPERIENTES

Veio mais a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, houve duas mulheres, filhas de uma mesma mãe. Estas se prostituíram no Egito; prostituíram-se na sua mocidade; ali foram apertados os seus seios, e ali foram apalpados os seios da sua virgindade. E os seus nomes eram: Aolá, a mais velha, e Aolibá, sua irmã; e foram minhas, e tiveram filhos e filhas; e, quanto aos seus nomes, Samaria é Aolá, e Jerusalém é Aolibá.
(Ezequiel 23:1-4)

No livro de Ezequiel no capítulo 23 há julgamento de Deus para o seu povo

I. JULGAMENTO SOBRE JUDÁ E JERUSALÉM (1.1-24.27).

A segunda série de visões, a vocação, os atos simbólicos e os discursos relacionados de Ezequiel (8.1-24.27).

l. A parábola das duas irmãs meretrizes (23.1-49).

Aqui neste capítulo veremos, nesses próximos 49 versículos, a parábola das duas irmãs meretrizes. Uma alegoria na qual Ezequiel apresenta Samaria e Jerusalém como duas irmãs meretrizes.

"Oolá" representava Samaria, a capital do Reino do Norte, enquanto "Oolibá" representava Jerusalém, capital do Reino do Sul (20.4).

Ao profeta de Deus veio a palavra do Senhor explicando que havia duas mulheres, filhas da mesma mãe, que se prostituiram no Egito, desde a sua mocidade.

Ezequiel descreve primeiro Oolá (vs. 4-10) e, depois, a sua irmã (vs. 11-35); ele, depois, resume a história delas e pronuncia a sentença de ambas (vs. 36-49).

Embora Ezequiel enfatizasse que cada pessoa e cada geração assumiria a responsabilidade pelos seus próprios pecados (18.1-32), ele também entendia a culpa como cumulativa e a punição como prorrogada.

Aqui os pecados pelos quais os dois reinos deveriam ser julgados haviam começado com a sua prostituição no Egito - 16.26; 20.4-9.
Oolá (vs. 4-10).

As irmãs eram as "esposas" do Senhor, isto é, tinham um relacionamento de aliança com ele e ambas enamoraram-se dos seus amantes.

Oolá enamorou-se dos assírios, os seus vizinhos, que se vestiam de azul, governadores e magistrados, mancebos cobiçáveis, cavaleiros montados a cavalo.

Alianças estrangeiras quebraram o juramento de Israel de fidelidade exclusiva ao Senhor tanto quanto a idolatria o fizera (vs. 5-10; 16.26-29; Oseias 8.9).

Sua prostituição não assegurou a admiração ou afeição dos amantes assírios - muito pelo contrário (23.9-10). A Assíria destruiu o Reino do Norte (2Rs 17.5-6).

Cometeu ela devassidões com eles, os assírios e contaminou-se com os ídolos de quem se enamorava. Também pudera, estava tão acostumada com os egípcios e suas prostituições. O resultado agora é que ela seria entregue nas mãos de seus amantes que descobririam a sua nudez e levariam os seus filhos, mas a ela matariam à espada.

Tornou-se, destarte, um provérbio entre as mulheres pois sobre ela foram executados os juízos de Deus.

Oolibá (vs. 11-35).

A sua irmã Oolibá, de quem se esperaria maior temor, praticou devassidões ainda maiores. Em vez de aprender com a experiência de Samaria, Jerusalém fez ainda pior.

Após a destruição do Reino do Norte, a Assíria foi a força política dominante em Judá durante o século seguinte (2Rs 15.29; 16.7-10; 17.3-6; 18-19; 2Cr 28.16-21; 30.6; 32.1-22; 33.11). Textos extra bíblicos também confirmam contatos com os reis da Assíria tanto por parte de Israel quanto de Judá.

Judá selou alianças contra a Assíria com a Babilónia (2Rs 20.12-18; 23. 29, 2Cr 33.11; Is 39.1). De vez em quando, a política a favor da Babilônia tornava-se contrária à Babilônia (23.7) e incluía aberturas em relação ao Egito (23.19-21).

Jerusalém que deveria ser fiel ao Senhor não resistiu aos encantos dos assírios, nem dos babilônios, nem dos egípcios e com eles todos se prostituiu. Era fraca a sua carne, vontade e desejos, por isso era abusada e se tornou devassa e totalmente alienada.

A descrição é tão forte que no verso 20, Ezequiel fala dos membros e dos fluxos de seus amantes, como que fazendo uma alusão à bestialidade, uma ofensa capital em Israel (veja Ex 22.19).

No entanto, ela era viciada na luxuria desde a sua mocidade quando esteve no Egito que lhe fazia carícias que ela tanto gostava. Por isso, o Senhor Deus contra ela suscitaria os seus amantes com as quais sua alma se alienara e os traria de todos os lados, de Pecode, Soa, Coa.
Lugares identificados corno tribos arameias que ocupavam áreas a leste do rio Tigre. Tribos com nomes aproximadamente semelhantes a esses são conhecidas nessa região a partir de inscrições assírias e babilônias.

E eles viriam contra ela com armas, carros e carroças e com ajuntamento de povos prontos a executarem nela os seus juízos que eram da parte de Deus.

Deus estaria contra ela, por isso viriam contudo contra Jerusalém e tomariam os seus filhos e filhas e depois poriam fogo que queimariam os seus vestidos e tomariam as suas joias de adorno e assim, o Senhor faria cessar toda a sua luxuria e a sua prostituição trazida desde a sua mocidade, trazida dos tempos do Egito, de modo que seria realmente forte a ponto de fazê-la esquecer de tudo isso do passado.

Eles, os seus amantes, iriam fazer tudo isso com ela com grande zelo e ódio, levando todo o fruto do trabalho dela e deixando-a nua e despida, descoberta e exposta a vergonha da sua prostituição. Tudo isso aconteceria porque ela se prostituiu após as nações e se contaminou com os seus ídolos – vs. 30.

Dos versos 31 ao 34, uma exposição do cálice da ira do Senhor contra ela que andou no caminho das prostituições de sua irmã. Ela iria beber o cálice da irmã que tinha as seguintes e interessantes características:

· Era fundo e largo.
· Serviria de riso e escárnio, pois que era muito grande.
· Provocaria embriaguez, mas também tristeza por causa da dor decorrente.
· Seria sorvido com espanto e assolação.
· Até a última gota seria bebido e esgotado.
· Roeria os seus cascos e rasgarias os seus próprios peitos.

O copo ou a taça se refere a uma metáfora comum na Bíblia, algumas vezes simbólica das bênçãos de Deus (SI 16.5; 23.5; 116.13; 1Co 10.16), e outras vezes da sua fúria e ira (75.7-8; Is 51.17-20; Jr 25.12-29; 49.12; 51.7; Lm 4.21; Hc 2.16; Zc 12.2; Ap 14.9-11).

O cálice da ira de Deus era o cálice a respeito do qual Jesus orou no jardim do Getsêmani (Mt 26.39,42) e foi o foco principal no relato de João sobre a crucificação (Jo 18.11; 19.28-30).

Tudo aconteceria porque o Senhor falou! Se tivessem prestado atenção, teriam sidos poupados dessas desgraças. Porque se esqueceram dele, do Senhor e o lançaram para trás, também agora carregariam a sua própria luxuria e as suas próprias devassidões. Isso nos remete a Romanos 1 quando o Senhor resolve entregar cada um a si mesmo por causa da rejeição dele.

Resumo da história de Oolá e Oolibá – Pronunciamento da Sentença de ambas (vs. 36-49).

No verso 36, uma pergunta retórica a Ezequiel que haveria de julgar Oolá e Oolibá por causa de suas abominações.

Elas tinham se adulterado e sangue se achava em suas mãos. Com seus ídolos adulteraram e até seus filhos, que do Senhor tinham sido gerados, foram oferecidos em holocausto para serem consumidos – vs. 37.

Também contaminaram o seu santuário e profanaram os seus sábados,
no meio do dia, a plena luz do dia, sem demonstrarem nenhuma reverencia ou temor a Deus. As descrições de suas abominações continua a ser citada, até o verso 45 de Ezequiel 23.

O Senhor diz então que faria subir contra ela uma hoste e entregá-la-ia ao tumulto e ao sangue. Essa hoste haveria de apedrejá-la, matá-la à espada, trucidar os seus filhos e filhas e queimar as suas casas ao fogo.

Somente assim, entendia Deus que faria cessar da terra a lascívia e provocaria nas outras mulheres um temor e uma reverência que as afastaria de toda lascívia.

Ela receberia a devida paga de seu procedimento lascivo e levaria os pecados dos seus ídolos. Somente assim, infelizmente, poderiam saber que Deus é o Senhor.

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NEM TODOS OUVIRÃO E ENTENDERÃO O EVANGELHO

NEM TODOS OUVIRÃO E ENTENDERÃO O EVANGELHO

Somente CRERÃO no EVANGELHO os que DEUS quiser que CREIAM, muitos são chamados , poucos serão os escolhidos

Isaías aproximadamente 700 anos antes de Cristo, profetizou o endurecimento do coração de seu próprio povo, os judeus, e depois que anunciado o EVANGELHO por Jesus e os Apóstolos para as outras nações, esta profecia iria encontrar o coração de muita GENTE até os dias de hoje

Então Deus disse ao profeta ISAÍAS: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos, nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado (Isaías 6.9, 10).

O Apóstolo Paulo 60 anos depois de Cristo disse a mesma coisa, em ATOS 28: 26 -28 diz assim: Vai a este povo, e dize:De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis;E, vendo vereis, e de maneira nenhuma percebereis. Porquanto o coração deste povo está endurecido,e com os ouvidos ouviram pesadamente,e fecharam os olhos,para que nunca com os olhos vejam,Nem com os ouvidos ouçam,Nem do coração entendam,E se convertam,E eu os cure. Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a ouvirão.

Quem nos salva é Jesus: (João 6:47); como também é Ele quem nos liberta da escravidão do pecado: (João 8:36). Portanto, é JESUS quem faz tudo; até mesmo a fé para crermos n’Ele, a fé pela qual somos salvos, também vem de Deus: (Efésios 2:8).

Alguns porem ainda não creem nisto e Jesus falou sobre isto, veja: (MATEUS 13: 13-15

POR ISSO LHES FALO POR PARÁBOLAS; PORQUE ELES, VENDO, NÃO VÊEM; E, OUVINDO, NÃO OUVEM NEM COMPREENDEM. E NELES SE CUMPRE A PROFECIA DE ISAÍAS, QUE DIZ: OUVINDO, OUVIREIS, MAS NÃO COMPREENDEREIS, E, VENDO, VEREIS, MAS NÃO PERCEBEREIS. PORQUE O CORAÇÃO DESTE POVO ESTÁ ENDURECIDO, E OUVIRAM DE MAU GRADO COM SEUS OUVIDOS, E FECHARAM SEUS OLHOS; PARA QUE NÃO VEJAM COM OS OLHOS, E OUÇAM COM OS OUVIDOS, E COMPREENDAM COM O CORAÇÃO, E SE CONVERTAM, E EU OS CURE.

Em: (Atos 28:17-27) a qual está citado acima deste texto uma parte, Paulo também repetiu isso que Deus havia falado à Isaías, porque ao chegar em Roma, Paulo reuniu os judeus de lá e lhes pregou a salvação pela fé em JESUS CRISTO, porem alguns não creram e Paulo lhes disse:

ATOS 28: 25 - E, COMO FICARAM ENTRE SI DISCORDES, DESPEDIRAM-SE, DIZENDO PAULO ESTA PALAVRA: BEM FALOU O ESPÍRITO SANTO A NOSSOS PAIS PELO PROFETA ISAÍAS, 26 DIZENDO: VAI A ESTE POVO, E DIZE: DE OUVIDO OUVIREIS, E DE MANEIRA NENHUMA ENTENDEREIS; E, VENDO VEREIS, E DE MANEIRA NENHUMA PERCEBEREIS. 27 PORQUANTO O CORAÇÃO DESTE POVO ESTÁ ENDURECIDO, E COM OS OUVIDOS OUVIRAM PESADAMENTE, E FECHARAM OS OLHOS, PARA QUE NUNCA COM OS OLHOS VEJAM, NEM COM OS OUVIDOS OUÇAM, NEM DO CORAÇÃO ENTENDAM, E SE CONVERTAM, E EU OS CURE.

Isto que Jesus e o apóstolo Paulo citaram, aconteceu quando Isaías viu a glória de Deus e se assustou, pois Isaías era um pecador como todos nós somos; mas Deus espiou os seus pecados com uma brasa viva tirada do seu altar; então Isaías foi enviado com essa ordem:

ISAÍAS 6: 9 -11 - ENTÃO DISSE ELE: VAI, E DIZE A ESTE POVO: OUVIS, DE FATO, E NÃO ENTENDEIS, E VEDES, EM VERDADE, MAS NÃO PERCEBEIS. ENGORDA O CORAÇÃO DESTE POVO, E FAZE-LHE PESADOS OS OUVIDOS, E FECHA-LHE OS OLHOS; PARA QUE ELE NÃO VEJA COM OS SEUS OLHOS, E NÃO OUÇA COM OS SEUS OUVIDOS, NEM ENTENDA COM O SEU CORAÇÃO, NEM SE CONVERTA E SEJA SARADO. ENTÃO DISSE EU: ATÉ QUANDO SENHOR? E RESPONDEU: ATÉ QUE SEJAM DESOLADAS AS CIDADES E FIQUEM SEM HABITANTES, E AS CASAS SEM MORADORES, E A TERRA SEJA DE TODO ASSOLADA.

A fé não é de todos, a conversão também, nem todo mundo vai seguir o EVANGELHO, a gente tem que fazer a nossa parte, ANUNCIAR aos 4 cantos da terra, pra todo mundo ouvir e se alguém decidir ACEITAR, se vai se converter de verdade, então o EVANGELHO será semeado em BOA TERRA, porque Deus não quer que ninguém se perca e encontre a SALVAÇÃO que só existe através de CRISTO JESUS

NEM TODOS ENTENDERÃO, NEM TODOS ACEITARÃO A MENSAGEM DA CRUZ, MAS, AS PROMESSAS SERÃO PARA OS BEM- AVENTURADOS, OS ESCOLHIDOS, AQUELES QUE TEM OUVIDOS E QUE OUÇAM

Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus; (Mateus 5:3)

Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;
(Mateus 5:4)

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
(Mateus 5:5)

Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; (Mateus 5:7)

Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; (Mateus 5:8)

Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; (Mateus 5:9)

E bem-aventurado é aquele que em mim se não escandalizar.
(Lucas 7:23)

Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas,E cujos pecados são cobertos. (Romanos 4:7)

Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. (Romanos 4:8)

E bem-aventurado é aquele que não se escandalizar em mim.
(Mateus 11:6)

Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir.
(Lucas 6:21)

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; (Mateus 5:6)

OUÇA O ESPÍRITO SANTO, NÃO ENDUREÇA O CORAÇÃO E ACABE FICANDO CEGO PARA AS VERDADES DAS ESCRITURAS, A VERDADE LIBERTA, O ENDURECIMENTO DO CORAÇÃO ESCRAVIZA

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"FAÇA-SE LOUCO PARA SER SÁBIO"

"FAÇA-SE LOUCO PARA SER SÁBIO"

Não se enganem. Se algum de vocês pensa que é sábio segundo os padrões desta era, deve tornar-se "louco" para que se torne sábio.
(1 Corintios 3:18)

Quanto mais a humanidade confia na “sabedoria deste mundo”, mais padece! A mente humana, agindo livre e solta, faz de filhos e filhas de Deus verdadeiras marionetes sob seus barbantes.

Como a vida na matéria não é real, mas a mente humana leva a maioria a acreditar nessa ilusão, vez por outra encontramos revoltados contra Deus!

“Por que Deus não acaba com a fome na África ou em outra parte qualquer? Por que tanto sofrimento no mundo?” Perguntas que nutrem a idéia de que Deus estaria ausente, e permitindo aberrações, existem aos montes!

Há, inclusive, ensinamentos que “justificam” sofrimentos e dores, “explicando” que tudo faz o homem evoluir, crescer espiritualmente, etc. Uma lástima!

Este suposto “mundo material” é uma ILUSÃO! Não tem realidade! É simples “miragem”.

Em contrapartida, DEUS, a Perfeição, é TUDO!

Estas Verdades, se levadas a sério em reconhecimento, acabam com a ilusão, com os “sofrimentos” e com os supostos ensinamentos que lhes dão crédito, sob quaisquer circunstâncias!

“Mas que loucura!” — diz a mente humana!– “Dizer que este mundo é nada!!??

Por causa dessa análise “lógica”, fica a “loucura libertadora” jogada às traças, enquanto a “sábia” mente humana segue livre, apoiada pela lógica de sua “sanidade” para gerar mais e mais pesadelos ilusórios!

“Ninguém se engane a si mesmo; se alguém dentre vós se tem por sábio neste mundo, faça-se louco para ser sábio. Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; pois está escrito: Ele apanha os sábios na sua própria astúcia. E outra vez: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos. Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso. (I Coríntios 3; 18, 21)

“Fazer-se louco” é desprezar todas as aparências “deste mundo”, enquanto nos redescobrimos sendo a magna expressão de Deus!

“Fazer-se louco” é desprezar o “tempo”, para repetirmos exatamente as falas de Jesus: “Aquele que me vê, vê o Pai”.

“Fazer-se louco” é fecharmos os olhos para a ILUSÃO, convictos de que MIRAGEM ALGUMA existe ou tem poder para disputar espaço com a Onipresença divina perfeita!

“Fazer-se louco” é receber, como “criancinhas”, a revelação de Jesus, “Naquele dia conhecereis que eu estou no Pai, vós em mim e eu em vós”, cientes de que este “dia”, aqui citado, é exatamente - HOJE!

A LETRA MATA, O ESPÍRITO VIVIFICA

A LETRA MATA, O ESPÍRITO VIVIFICA 

O povo de DEUS está sendo DESTRUÍDO porque lhes FALTA CONHECIMENTO - Oséias 4:6

O que quer dizer: "A Letra Mata, mas o Espírito Vivifica"

No seu contexto, esta linha de 2 Coríntios 3:6 expressa um contraste importante entre a impropriedade do sistema do Velho Testamento e a suficiência de Cristo para nos salvar do pecado. 

A "letra" representa o "ministério da morte, gravado com letras em pedras" que foi dado aos israelitas através de Moisés (3:7,3). O "Espírito" representa a nova aliança de Cristo, revelada através do Espírito Santo e escrita em nossos corações (3:3,4,6,8).

É uma trágica e triste ironia que alguns estejam arrancando este versículo de seu contexto e destorcendo seu significado. A letra que matava era a LEI farisaica, que matava muitos pecadores por apedrejamento, uma lei levada ao pé da letra, sem amor, sem misericordia, sem justiça

Algumas pessoas que não querem ler as escrituras gostam de rotular aquelas que estudam de fanáticos, bitolados, chegam a ponto de falar que vão ficar doidas, loucas e morrer de tanto lerem a biblia, de tanto terem conhecimento das Escrituras.

São pessoas tão ignorantes, tão orgulhosas ou tão cegas, que não admitem seus erros. 

Em vez disso, elas atiram este versículo na face daquele que está salientando a importância de obedecer Cristo e sugerem que o estudo cuidadoso da Bíblia é inútil e até perigoso, "porque a letra mata, mas o Espírito vivifica". Que blasfêmia contra a palavra de Deus! 

No mesmo contexto de 2 Coríntios 3, Paulo enfatiza a importância da palavra revelada por Cristo. Ele destaca o valor da palavra de Deus (4:2), da verdade (4:2), do conhecimento da glória de Deus (4:6), da liberdade (3:17; veja João 8:32 para saber como encontramos esta liberdade), e de olhar no espelho que nos transforma (3:18; veja Tiago 1:23-25 para saber o que é este espelho). 

Há ainda mais uma triste ironia com este argumento, que não deveríamos estudar a Bíblia cuidadosamente porque "a letra mata".  

Em minha limitada experiência, as mesmas pessoas que mais freqüentemente usam 2 Coríntios 3:6 para fugir de suas responsabilidades de obedecer alguma instrução de Cristo.

Não temos nenhum direito para retornar à "letra" escrita em tábuas de pedra para fugir do ensinamento da nova aliança. O povo continua sendo destruidos pela falta de conhecimento das Escrituras e de uma má interpretação da mesma